Matthias Gruber: Die Fußball WM 2010 als Entwicklungsereignis [The football World Cup of 2010 as a development event]
Eric Segueda: Getting out of dependency: The role of Memories, Identities and Realities in a self-reliant development – based on South Africa
Dr. Friedrich Ernst Beyhl: „Ethnobotanische und kulturhistorische Untersuchungen über Pflanzen der Gattung Dracaena“
Jesús Sigifredo Leal Guerrero: “The “Holocaust of the Palace of the Justice": social and personal narratives on the massacre of Colombia's Palace of Justice (1985) in the context of the articulation of Colombia to global justice systems"
Nora Perina: „Ästhetik, kulturelle Identität und urbane Inuit. Malerei, Plastik und performative Kunst als Ausdruck kultureller Identität unter Inuit in Ottawa und Montreal“
Sarah-Lina Rubal: „Scheiterhaufen am White River: Indigene Hexenverfolgung als Ausdruck kultureller Transformation (18.Jh.)“
Sabrina Steinfurth: „Never Alone – (Selbst-)Repräsentation nordamerikanischer Ureinwohner am Beispiel von Videospielen“
Götze, Melina: "BeLonging: Translocal lifeworlds of Ghanaian migrants in Germany and Ghana."
Roßmann, Timo: "Collaboration in Rare Disease Research, Diagnostics, and Treatment in Germany"
Zohdi, Helena: "Debating Marx Post-2011. Revolutionary Socialists and the theory and political practice of Marxism."
Abika, Essowassam: "Die Frauen Repräsentationen in den deutschen Kolonien Afrikas: Exotismus und Kolonialismus in ikonographischen Dokumenten (1884-1918)"
: "Women and dresses: an investigation of identity-formation and social stratification processes in Sardinia."
Gupper, Tamara: “Teaching Robots to Play Soccer. On Human-Technology Relations in the Development of Software for Humanoid Robots"
Logossou, Ursula: „Transnationale Erinnerungslandschaften und Zugehörigkeiten von Nachfahr*innen deutscher ‚Kolonialherren' in Togo und in Deutschland“ [Transnational memoryscapes and belongings of descendants of former German colonizers in Togo and Germany]
: “Museums in Digitisation: An analysis of digitising practices in Germany, France and India".
Müller, Philipp: "Legitimationen der Aneignungen von Ethnographica in der deutschen Kolonialzeit" [Legitimations of appropiations of ethnographic objects during the German colonial period]
: „Zur Problematik von Kulturgütern aus kolonialen Kontexten und ihre didaktische (Re)- Integration in die Herkunftsgesellschaften“ [On the problem of cultural objects from colonial contexts and their didactic (re)integration into the societies of origin], Aziz.Sandja@mannheim.de.
Sayadfard, Mojdeh: „Einfluss der Kultur und Politik auf die Mode im Iran von 1950 bis heute“ [Influence of culture and politics on fashion in Iran from 1950 until today].
: „Kultur im Kontext der Entwicklungspraxis in Westafrika. Eine empirische Untersuchung des Handelns von Dagara-Bauern in deutschen Entwicklungsprojekten in Burkina Faso“.
Türk, Nicola: „Die Entzauberung von Hollywood: Einblicke ins Schauspiel- und Gesangsgemeinschaft in Los Angeles“ [The Disenchantment of Hollywood: Insights into the acting and singing community in Los Angeles].
Vogt, Alicia: "Laufbahn, Biographie, Karriere. Die migrantischen Musiker des Ensembles Orpheus XXI (J. Savall)"
Walter, Sophie-Marie: „Soziale Kategorisierungen im Kontext der Migration. Eine Forschung mit Jugendlichen über ihre Migrationsgeschichten“.
Wiest, Clara: "African Leadership: A Tanzanian example. Rumors on life and death of Dr. John Pombe Magufuli."
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Bechtold, Louise: „Bestattungskultur und Regeneration des Lebens in Kyrgyzstan“. [Burial Culture and the Regeneration of Life: Gift Exchange, Feasting and “Relatedness” in Kyrgyzstan]
Dürr, Andreas: „Gewusst wie: Diskurse über religiöses Wissen und normatives Verhalten im Kontext der Hochschulbildung in Afghanistan." [Knowing the right way: Discourses of religious knowledge and normative behaviour in the context of higher education in Afghanistan.]
Katharina Müller: „Die Stiftung Astan e Qods Razawi in der ostiranischen Provinz Khorassan (Iran). Religiöse Wertschöpfung von Ressourcen in Zentral- und Südasien“. [The trust Astan e Qods Razawi in the eastern Iranian province of Khorassan]
Melles, Maike: „Die Dehesa-Landschaft als Ressourcengefüge: Repräsentation, Wissen und Konflikte“. [The dehesa landscape as resource assemblage: representation, knowledge, conflicts"]
Ojha, Deepak: „Religious Speech as a Resource in South and Central Asia: Instruction, Medialization and Commercialization“.
Schäfer, Sophia: „Religiöse Autorität als Ressourde. Kultur und Religiosität einer christlichen Community Ostindiens im Wandel“. [Religious authority as a resource. Cultural and religious change in a Christian community Eastern India]
Taalaibekova, Gulniza: „Einladung zum 'neuen' Islam: Religiöse Reden in Kirgisistan “. [Invitation to "new" Islam: Religious Speeches in Kyrgyzstan]
Ronja Metzger: The Face of FESTAC: Zu Rezeption, Reproduktionen und Restitution einer geraubten Maske vom Königreich Benin (Nigeria) im British Museum [The face of FESTAC: Reception, reproductions, and restitution of a stolen mask from the Kingdom of Benin (Nigeria) in the British Museum]
Philipp Fritz: „Militärethnologie – Das Design einer neuen praxisbezogenen Fachrichtung in der deutschsprachigen Ethnologie“
Esad Şahİn: „Der exzeptionalistische Türkische Islam und seine potentielle Rolle in der Etablierung/ oder Strukturierung eines reformistischen Euro-Islams“ [The Exceptionalism of Turkish Islam and its Potential Role in the Establishment and Structuring of a reformist Euro-Islam]
Rosa Karolin Meyer: “Salafi groups in social welfare functions"
Martin Schäfer: “Häuser des Jugendrechts - Ein Erfolgsmodell bei (Re-)Integration von straffälligen Jugendlichen?“
Nas Zardoshaw: „Zeitgenössische arabisch-muslimische Atheisten. Akteure, Diskurse und Strukturen“
Bianca Steinhilber: „Die ‚home-grown' jihadistische Radikalisierung in der EU – Ursachen der Foreign Terrorist Fighter Bewegung und die Strategien gegen den Terrorismus anhand von Belgien, Deutschland, Frankreich und Großbritannien“
Yu Ning: „Islamischer Radikalismus in China und die Wirkung auf chinesischer Außenpolitik für Nah- und Mittelost“
Muska Haqiqat: „Pashto kewel/Pashtun Identity. Ein ethnographischer Vergleich der Paschtunen in England und in Deutschland am Beispiel von London und Hamburg“
Aaminah Azeem: “Islamic family law, material breakdown and the changing gender roles in modern day Pakistan"
Macario Lacbawan: “Regimes of Contention: Subjectivity, Ethics, and the Governmentality of Resources in Indigenous Philippines"
Idil Gögüs: “Eine neue Diaspora? Rekonfigurationen der politischen Positionierung von türkischen Institutionen und Türkeistämmigen in Deutschland“